第七講 復活以後的耶穌
耶穌降生以至釘十字架，復活，升天，都是應驗聖經，我們當要完全信仰。上帝叫主從死裏復活，是給萬人作可信的憑據。（徒十七之卅一）很願望
今天我將這最後的一講，亦照上各講分作七件討論。
（一）已經復活了
這句是天使說的，聽的人好像在黑暗中得見光明一樣可喜。耶穌降生，有天使作證說：這救主降生，是關乎萬民的。耶穌復活，又有天使作證說：「已經復活了。」此可見福音是從天上來的。
馬利亞兩人，在天未亮的時候，拿香膏到主的墳墓，意思想膏主的屍體，她們真是誠心愛主。或者她們憶起主曾說過二日復活，便特地來看看真否。所以主復活的福音，最先得聞的，就是她們。此又可見上帝的恩賜，沒有男女之分，如在士師時代，主曾選一位女人──底波拉──領導百姓。
主復活那時，地大震，有主的使者從天上來，把石頭輥開坐在上面。那時彼拉多的印，和看守的兵，都不能發生效力。蓋上帝之工，世人無能阻擋。我們如求教會奮興，當先求得主復活的能力。有了這能力，教會自會奮興，世人也無法阻擋。
（二）沒有看見就信的有福了
主復活後在世四十日，十三次顯現於門徒，為要堅定他們的信心，把教會的重責交托他們。
懷疑的多馬，不信主復活，主又顯現給他，而且把釘痕給他看，叫他不要疑惑，他就信了。主說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」
世人對耶穌，也像多馬一樣，未見總不相信。但宗教之道，不是由見而信，乃是由信而見；信愈深，見愈明，所得的福也愈多。
（三）伯大尼對面的歡別會
耶穌領他們到伯大尼的對面──油果山──就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，常在殿裏稱頌上帝。願我們這次敘會，亦得欣然而散！
主離開門徒，門徒還有喜樂，熱心傳福音，主和他們同工，用神跡隨凓，證實所傳的道。
（四）我們有在天的大祭司
主在天上作我們的大祭司，他可以隨時舉起他有釘痕的手，為我們禱告，他又能體恤我們的軟弱，只要我們憑凓信心，坦然無懼的來到施恩的座前，便可以得憐恤，蒙恩惠。但可惜我們會常常看住自己的失敗，便灰心，忘記了有在天上的大祭司。
昔日約書亞被撒但告訟，上帝卻給他穿上華美的衣服，戴上潔淨的冠冕，主的恩典勝過一切，我們始終倚賴主，則無論任何地位，都必得勝。
（五）想不到的時候
這是指耶穌再臨的時候。我們信徒當警醒預備等候這個日子！主說十童女的比喻，是教訓我預備油──求聖靈充滿心中，在想不到的時候，見主亦可無愧。
（六）眾目要看見他
啟示錄一章七節說：「看哪他駕雲降臨；眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族，都要因他哀哭。」以世人的心理，很想消滅耶穌，等他們可以自由犯罪。但到主再臨那時，他們雖然不願見主，然亦無法逃避。現在我們對於這等不信的人，就當竭力挽救，使他們與主和好，以免主再臨時，他們受主的刑罰。
（七）上帝的帳幕在人間
啟示錄第二十一章三節說：「上帝的帳幕在人間，他要與人同住。」這就是救贖至終至大之目的。
當上帝創世那時，天地萬物既備，但缺少人，亦不算是美滿。所以就依自己的形像造人，意思想人與他親近。但是魔鬼作祟，偏使人與上帝隔絕。及至耶穌來世，為人釘身於十字架，流出寶血，贖人之罪，叫人得與上帝復和，同住一所。
上帝最需要我們的，是與他交接親近，即常常祈禱。
最後願望