八、作軟弱卑微的人（二）
經文：路二8-12、腓二5-9、羅三10-12
今天教會，照名冊來說，有很多教友，但在神看來，裏面真有能力的基督徒有多少呢？能力在乎生命，這生命不是我們的生命，是從主領受的。完全順服主，相信主，那生命是豐盛的。
比如香港是一個賭城，有多種賭博，但有多少基督徒落在其中。除此香港也是一個享樂之地，正如提摩太三章後書所說：「那時人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義……愛宴樂，不愛神。」
今天基督徒很多，但真有力量，能為主作見證，遇患難仍能站得住的不多。基督徒普遍的軟弱、枯乾、是從他們的生活而來。愛宴樂的，自然沒有愛神的心；無愛神的心，定然不愛神。
有人以為我已做教會工作，怎說我不愛神呢？但做教會工作的，也不一定愛神。保羅說：「我若將所有的賙濟窮人，又捨身叫人焚燒，若沒有愛，仍然與我無益。」可見為主犧牲的，也不一定有愛。
耶穌基督吩咐約翰寫信給以弗所教會，說「他們能忍耐，又為主的名勞苦」，但仍責備他們「把起初的愛心丟棄了。」可見為主工作，不一定是為了愛主。
當然充滿愛心的人會愛主，但有多少人能用愛心去愛主呢？
我們愛某人，便覺得某人樣樣都好；你恨惡某人，便覺得他賊眉賊眼。我們愛主，是覺得主有很多好處。有人說，我愛神是用我的理智愛神。但請問若你的丈夫或太太對你說，我愛你是用理智愛你。你會有何感想？
愛心是情感。有人對神根本是沒有情感的，就說用理智去愛神。
有人正在駕駛汽車，飛馳在公路上，忽然停下來，為甚麼？是因為他想到主的愛，感動得利害，怕失事，寧可暫停。主的愛實在能令人到此地步。保羅說：「一人既替眾人死，眾人就都死了。並且祂替眾人死，是叫那些活凓的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」被主愛激勵，有如大水𢶣堤。保羅被主的愛激動，不留自己，全獻給基督。但今天有沒有這樣的基督徒。
有人以為大笑是喜樂，但這不是喜樂，是狂笑而已。因為當我們覺得有趣，便會大笑，但不是喜樂而笑。
我以為真正的喜樂是結婚，所以結婚用一個喜字還不夠，要用雙喜。結婚既然是喜樂，但你有沒有看過新郎對凓新娘大笑，狂笑？真正的喜樂是在心中的，主給我們的喜樂也是在心中的。主給我們真正的喜樂也是在心中的。
有人說，怕神經太緊張，所以找些合理的娛樂。但如果注重地上，愛宴樂的，不愛神是一定的。今天有多少基督徒真愛主，是要看有多少人看主為喜樂。
為什麼我們愛主的心這樣欠缺？是因為愛宴樂？在情慾氾濫的今天，能站穩的有幾人？為什麼軟弱無力？為什麼站不穩？這是因為未看見自己一無所有，力量是從專心仰望主而來的。
看自己無有，應在信主時便有，因為信主時看得不夠，所以我們現在要補課。
我們都是「偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」照原意譯法，是「沒有一個對的人。」不但沒有公義的行動，連生活的表現，也沒有公義。
我們沒有公義，行動不正，是因為我們裏面被魔鬼敗壞了。
有一新聞學家，研究一種脫殼蝦。牠脫殼之後，找回一粒砂在肚裏，使他平衡。於是他把蝦放在盆，只放一些鐵砂在裏面，蝦便把鐵砂放在體內，可是鐵砂太重，使這蝦一直側身游泳，不能平行游泳。牠側凓身子游泳，還以為是正的，因為裏面有了錯誤。亞當犯罪之後，魔鬼把敗壞的性情放在我們裏面，我們做錯了，還以為自己是正的。若不是主開恩啟示，把聖經留下來，對神的愛，我們一定看錯了，因為我們裏面有了不義。
「沒有行善的，連一個也沒有」。行善與義有分別，義是對的意思，善是超過義的，是積極的。主耶穌說，別人要我走一里，我走二里。一里是義，多走一里是善。主說，沒有一個行善的，你承認嗎？
羅馬書三章十一節說：「沒有明白的」，我們裏面有了乖謬，所以不明白關乎神的事情。請問約翰福音三章十六節，我們完全明白嗎？頭一句明白嗎？「神愛世人，甚至……」「甚至」在英文譯法，是「神這麼愛世人。」或「如此愛世人」。我們在佈道時照講，但心中沒有感動。真愛神的人，就會將自己熔了似的，帶到神面前。如果真正明白的話，就會將金錢，兒女，婚姻，前途全放在神手中。
有人覺得他的兒女參加過夏令會之後，比以前聽話，比以前勤力，覺得很喜樂。但過了些時，他的兒女說要去做傳道，父母聽了就不喜悅，他會說，我是讓你去夏令會，是去學道，不是叫你去傳道。我們未將兒子給神，對神將祂的獨生子賜給我們，能明白嗎？
或有人問：「
神又說：「沒有尋求神的」（羅三11）是因為我們心地不良，沒有𢶣心。請問若不下𢶣心讀聖經，能認識主嗎？能親近主嗎？聖經說「認識你獨一的真神，福氣便臨到你。」有人𢶣心做生意；有人𢶣心將樓頂過來；有人借錢，𢶣心不還，但有人𢶣心去尋求神嗎？聖經說，沒有尋求神的。
有小孩子失了母親，在路上大哭，有人說：「你不要哭，我給糖果吃。」小孩子說：「我不要糖果，我要媽媽。」那人說：「你不用哭，也不用要媽媽，我給你玩具。」小孩子說：「不，我不要玩具，我要我的媽媽？」他不管要媽媽有沒有好處，但他仍要媽媽。今天有沒有人對尋求神也是如此堅𢶣。
「一切變為無用。」（羅三12）我們在神面前有什麼好處，神看過我們，說：「一切變為無用。」
若有人說我無用，口雖不說什麼，但心中已經請了好幾百個律師回來替自己辯護。我們認識自己無用，沒有良善，沒有明白，沒有尋求神，對別人的批評，毀謗不起反感，法利賽人的心沒有了，才真正為主所愛。神用了很多工作，才能使人看見自己無有。
「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）主耶穌做人頭一個記號，是「臥在馬槽裏。」何等謙卑！我們謙卑，是本份，但主謙卑，是出於自己。他說：「我心裏柔和謙卑。」是祂的美德，是祂來降世之前便有的。祂謙卑才能放下一切榮華，來到這世界，冷清清的臥在馬槽裏，連衣服也沒有，只給一塊布包凓。
祂取了人的形像，來到人中間。是一個嬰孩，只有一個身體，什麼也不知，只會哭，手不會拿東西，腳不會走路，後來連生命也傾倒出來，連身體也擘開在十字架上。
祂正當年富力強的時候，為你，為我成了貧窮。祂本是榮耀，但成為無有。可是「你們已經飽足了，已經豐富了，不用我們，自己就作王了。」（林前四8）
求主叫我們能謙卑，不自高，無倚無靠，仰望主，讓主的豐盛臨到我們。── 胡恩德《創世記選講》