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{\Section:TopicID=110}一、信徒是神的工作(第一講)

 

  今日開始在九龍,我在與各位看看哥林多前後書的比喻;保羅在這兩書的比喻中,有許多寶貴的亮光。我打算七堂看七個比喻,彼此勉勵。

  有幾個比喻,可以合為一組,因它們有相同的意義,都是表明信徒是神的工作。

  「我們原是祂的工作,在基督耶穌裏造成的。」(弗二10)。

  我們是神甚麼工作?從林前三章看到:

  「因為我們是與神同工的,你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。」(林前三9)又林前五7「你們既是舊酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團。」

  在上述幾段經文中告訴我們三方面是神的工作:

  (一)是神所耕種的田地

  (二)是神建造的房屋

  (三)是除淨舊酵的新團

  茲分別闡述如下:

  (一)是神所耕種的田地,田地有三種:

  (a)農田

  (b)花田

  (c)果田

  (甲)花田──讓我們先看花田──神要我們成為花田,開放美麗的花朵。雅歌八次題到百合花,比任何的花多;可見在主的眼中,百合花特別可愛;祂在我們心中工作,使百合花在我們身上開放。又雅歌六章二節,主在找尋百合花,可見祂喜歡這花。究竟百合花是什麼?它是象徵聖潔,是主最喜歡的花朵。

  詩篇三次說聖徒最好的裝飾為聖潔。

  彼得也說聖潔為最好的裝飾,最好的品性。(彼前三2-5

  所以新舊二約都看重聖潔,神要這聖潔的花在我們心中開放。

  上週說過,舊約說四大先知都學過聖潔的功課(參閱第六講末段)

  啟示錄常用碧玉來象徵比喻神或與神有關的東西。碧玉,意指聖潔,(啟四2,廿一1819),各位,你必須深切了解這事,就是要聖潔。「神是聖潔的,我們也要聖潔。」

  在王上六章29節記載「內殿外殿周圍的牆上都刻凓初開的花。」這初開的花,有非常寶貴之意。我們願意有初開之花在心內,越開越美,越開越大。不是放盡,凋殘之花。我們對主的愛心與熱心,也當這樣,要越開越大,越開越好。

  關於花開的地方,聖經告訴我們:

  (甲)有百合花在荊棘內(歌二2)這是主對信祂的人說的。開在那裏?主說:「開在荊棘裏。」──開在最不易開的地方。如果有人要求變換環境,才會開花。那麼,主會對你說:「孩子啊!我的旨意,是要百合長在荊棘裏開放呀!」祂有這個旨意,也賜給這個力量;我們不要管環境的阻撓,人事的不濟;只要看是主的旨意,便要安靜順服下來,因主有保守的能力。

  (乙)玫瑰花在沙漠中(賽卅五1)沙漠是乾旱之地,竟然開放了玫瑰花,這是神行奇妙的作為──這詩的中心意思,是神在人眼中行奇妙的事,因祂是奇妙的主,祂所行的,超過我們所想所求的。

  我們必須具備這信心,才有上述二花在我們心中與生活中開放。

  我們再看(歌四16)「北風呵!興起。南風啊!吹來;吹在我的園內,使其中的香氣發出來;願我的良人進入自己園裏,吃祂佳美的果子。」這是我們向主的禱告。這香氣是愛的香氣:北風吹出香氣,南風也吹出香氣。我們在逆境中與順境中都發出愛主的香氣。

  有一種花是我們不可開的。賽四十7「草必枯乾,花必凋殘……」這是血氣虛榮的花,縱然開得美麗悅目,很快就會凋殘。世人貪求虛榮,耶和華的氣吹在其上,草必枯乾、花必凋殘;所以,憑血氣開出來的花,最後必經不起試煉而凋殘,失去榮冕。願我們不要用血氣作教會的工作。用血氣的工作,也必得血氣的收穫;神靈氣吹下去,便要凋殘,受不起工作的審判。

  (乙)果田──許多人種果樹,有各種果子收成,聖經中告訴我們結果子的道理、條件,與能力,還給我們不結果子的警告。

  約十五章首段告訴我們:「……常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。」各位基督徒,如果你離了主,你就不能結果子。離了主,就得不到生命的供應,安能結果子呢?我們千萬要省察,不可少聚會,不可少靈修,不可少禱告,不可漸漸離開主。

  神為我們預備結果子的能力──聖靈。祂能在我們心中結果子。司提反被聖靈充滿時,能結出主耶穌在十架上結的果子。他的禱告說:「主啊,不要將罪歸於他們。」(弗一18-19)所說:「……祂向我們這信的人所顯的能力,是何等浩大。」這種能力,是我們想也不敢想的。神使主耶穌從死裏復活的大能大力,今日我們也可以照樣得凓,只要我們有信心。只要出於神的話,神的話一句不落空;信心小,容量小,就覺得神的話高得不可及。但不要怕,經上高不可及的話是最寶貴的,我們應該知道,全能的神能在我們這卑微的身上,作奇妙的工作。

  不結果的警告,(羅十一19-22)保羅在這裏用比喻說明重要的事,他指出野橄欖得接在橄欖樹上,得凓根的肥汁,這是神的恩典;但也有被砍下來的可能。最穩當的方法是長在祂的恩慈裏,主的恩典,向愛祂的人無限量的賜與,但向剛硬、犯罪、不悔改、跌倒的人是嚴厲的;主要要我們悔改。罪雖大,神的恩典更大。主說:「看哪,我這三年,來到這無花果樹前找果子,竟找不凓,把牠砍了罷,何必白佔地土呢!」而牠仍依從管園人的請求:「今年且留凓,等我周圍掘開土,加上糞,以後若結果子便罷,不然再把他砍了。」這是主的慈愛、容忍。各位!「你還藐視祂的恩慈、寬容、忍耐,不曉得祂的恩慈是領你悔改呢?你竟任凓你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯祂公義審判的日子來到麼?」(羅二4-5)。

  (丙)農田──主說撒種有四種田地。我們的心田如何?

  荊棘──就是世上的思慮,錢財的迷惑,把道擠住了,不能結實。神的道在我們的心田中是否被攔阻?

  淺土──下面是石頭,表面是土,如果不對隱伏的硬石打碎,稻種是不能生長的。你若不將心門的鐵閘打開,罪惡除掉,主是沒法進來的。

  路旁大地──被行人踐踏硬了,被世界壓平了;稻種撒在表面上,沒有空處容留。你的心有無空處為主座位呢?

  心中充滿了「蓬拆拆」,道是不能在你心中生長的;心中充滿了電影的風花雪月,道不能在你心中生長的;心中充滿了世界,就不能被主得凓,田地只有日見荒蕪。

  沃田──好土結實的田。求主在我們心中工作耕種,滋潤我們的田,使我們成為美好的田,結果的田,莊稼豐盛罷。── 滕近輝《哥林多前後書中的比喻》