使徒行傳第三章
使徒行傳 第三章 注釋
3:1-4:31 彼得醫治瘸腿者的經過與後果
1-10 聖殿門口的瘸腿者得醫治
1
「申初」：即下午三時。
當時猶太人每天禱告三次──清早、下午三時和黃昏日落時：
早上和下午的禱告時間配合聖殿的獻祭時分。
彼得和約翰當時仍然照著猶太人的規矩按時上聖殿禱告。
2
「美門」：是聖殿之東門，由外院通向女院（可參附錄60頁）。
6
「奉拿撒勒 ...... 的名」：意思是藉耶穌的權柄和能力。
11-26 聖殿廊下彼得乘機傳福音
11 「所羅門的廊下」：聖殿的外院四周有走廊環繞，可讓百姓聚
集講論（見約10:23; 參約2:14-16;路19:47）。
「所羅門廊」位於東邊。
12-26 彼得的信息
瘸子得醫治，是因復活的耶穌之故 （12-16） ； 官長和百姓以前無知
地棄絕了耶穌，如今當悔改等候 再臨復興萬物 （17-21） ； 有關耶
穌的身分，摩西和先知早有預言，不容忽視（22-26）。
13 「已經 ...... 耶穌」：表明耶穌就是賽52:12-53:12所刻劃的受苦
義僕，參太3:17; 17:5; 徒10:38。
14 「聖潔公義」：是彌賽亞的特徵。
（參可1:24; 約一2:20; 賽32:1; 亞9:9）
「兇手」：指作亂時殺過人的巴拉巴（見可15:7-15）。
15 「生命的主」：即屬靈生命的賜予者。
16 「我們因信他的名」：原文單作「因信他的名」。
這信心是兩方面的──使徒對主有信心，奉 的名醫治瘸腿者
，而瘸腿者對彼得所講的有信心，以致得醫治。
19-21 耶穌的再臨將使宇宙改觀 （見羅8:18-23） 、 神國建於地上，
帶來福樂與安息；但在此之先百姓必須悔改歸正，接受耶穌為
彌賽亞。
22-23 摩西的話出自申18:15, 18-19。
耶穌時代的猶太人認為末後有特別的一位先知要到來。
（參約1:21; 6:14;
7:40）
而彼得在此聲明耶穌就是那位滿有權柄的，像摩西的先知。
25 「先知的子孫」：即承受先知的應許之人。
「地上 ...... 得福」：出自創22:18。
彼得在此將應許中的「後裔」（原文為單數），解釋為亞伯拉
罕的某一後裔（基督）──耶穌（另見加3:8, 16）。
26 「先差 ...... 這裏來」：萬族之中猶太人首先有機會認識耶穌，
得以悔改相信 。
思想問題（第三章）
１ 瘸腿的人得醫治是基於什麽原因？
他如何見證主？
你信主後又怎樣見證主？
２ 彼得的佈道講章對今天信徒傳福音的工作有什麽啟迪？
——《串珠聖經註釋》