「魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。」（路四13）

「用完了」這個動詞的希臘文是 sunteleo（發音為尋帖累阿），意思是用盡，完成，結束，了結，實現，達成。這個詞是非常奇妙的一個字，源自「同」和「完成」。「用完了」是說魔鬼用盡了一切攻擊的手段和方法，而已無計可施。魔鬼用盡了一切攻擊的手段和方法，仍然不得要領。我們的主勝過魔鬼，不是只略勝一籌，乃是全然得勝！

「離開祂」的「離開」希臘是 aphistemi（發音為阿夫伊斯泰米），意思是遠遠站在一邊。仇敵撒但的攻擊雖然一時失敗了，卻還要回來反攻；並且常是在我們因一時得勝而鬆懈下來時，突如其來的發動攻擊，使我們因為疏忽、毫無準備而終於敗下陣來。因此，主吩咐我們要「時時儆醒」（路二十一36），就是為著對付撒但的「暫時離開」。

《路加福音》第四章記載主耶穌勝過了魔鬼的試探。本章值得我們注意的就是：

1. 1.  主耶穌為什麼必須有試探呢？祂站在人的立場，主動地接受魔鬼試，乃是開始作工的預備，因為「祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。」（來二18）」主耶穌既然要搭救我們，就必須自己嘗了嚴厲的試探。主自己必須單獨的爭戰，這樣才能替你我爭戰。
2. 2.  主耶穌如何面對試探呢？我們看見主耶穌在曠野受魔鬼三次的試探。《路加福音》的主題是講主耶穌是人；而第四章裡所記的目的是要突出主是代表著全人類受魔鬼的試探。撒但試探人的慣技就是從人「肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲」（約壹二16）出發的。所以，路加是按道理的次序，這麼編寫的：魔鬼想打動祂肉體的情慾，就建議祂吩咐石頭變餅；魔鬼想引誘祂眼目的情慾，就從高山上將世上的萬國和一切的榮華都指給祂看：魔鬼想挑起祂今生的驕傲，就要祂從殿頂跳下去，在人面前彰顯祂自己是神的兒子。在伊甸園裡，首先的亞當在伊甸園中受試探而失敗了；在曠野裡，主卻以「末後的亞當」的身分，勝過了魔鬼所施相同性質的試探。
3. 3.  我們如何勝過試探呢？當日主耶穌站住了人的地位，羞辱了仇敵 。所以我們若想勝過撒但的試探和引誘，在地位上，惟有活在基督己得勝的事實，靠著祂得勝的生命才能勝過那惡者。而在實際的生活中，我們得勝秘訣又是什麼呢？主耶穌在進入試探之前，「被聖靈充滿」（1節），在試探之後，「耶穌滿有聖靈的能力」（14節）。這說出我們得勝的能力，在於被聖靈充滿，讓聖靈得著該有的地位，就能打屬靈的勝仗。在面臨撒但的試探時，主耶穌三次引用聖經的話（申八3；申六13；申六16）。所以我們要每日讀聖經，並且在生活中應用神的話，因為認識並遵行祂的話才能勝過仇敵的引誘、圈套、試探。

親愛的，人生要受試探是無法避免的，但得勝的秘訣完全在主已得勝的事實中。我們是否預備好抵擋魔鬼的三步曲 ── 「肉體的情慾」、「眼目的情慾」和「今生的驕傲」呢？

【認識狼心的山羊】

狼看見山羊在一座很高的岩石上吃草，就裝作很友愛的樣子說：「好朋友，你不怕跌傷嗎？」山羊仍在吃草，不去理他。狼又說道：「你爬得這麼高，又沒有一點遮蔽，不是很可怕麼？」可是山羊仍在吃草。狼就大聲叫道：「下來吧！我帶你去較遠的地方，找尋豐富而美好的青草吧！」山羊答道：「狼先生，你的這番好意，到底是為我的食料，還是為了你自己呢？」 親愛的，不要接受魔鬼的意見，你一接受，就會替他開了侵入之門。

「魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。」（路四13）

「用完了」这个动词的希腊文是 sunteleo（发音为寻帖累阿），意思是用尽，完成，结束，了结，实现，达成。这个词是非常奇妙的一个字，源自「同」和「完成」。「用完了」是说魔鬼用尽了一切攻击的手段和方法，而已无计可施。魔鬼用尽了一切攻击的手段和方法，仍然不得要领。我们的主胜过魔鬼，不是只略胜一筹，乃是全然得胜！

「离开祂」的「离开」希腊是 aphistemi（发音为阿夫伊斯泰米），意思是远远站在一边。仇敌撒但的攻击虽然一时失败了，却还要回来反攻；并且常是在我们因一时得胜而松懈下来时，突如其来的发动攻击，使我们因为疏忽、毫无准备而终于败下阵来。因此，主吩咐我们要「时时儆醒」（路二十一36），就是为着对付撒但的「暂时离开」。

《路加福音》第四章记载主耶稣胜过了魔鬼的试探。本章值得我们注意的就是：

1. 1.  主耶稣为什么必须有试探呢？祂站在人的立场，主动地接受魔鬼试，乃是开始作工的预备，因为「祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。」（来二18）」主耶稣既然要搭救我们，就必须自己尝了严厉的试探。主自己必须单独的争战，这样才能替你我争战。
2. 2.  主耶稣如何面对试探呢？我们看见主耶稣在旷野受魔鬼三次的试探。《路加福音》的主题是讲主耶稣是人；而第四章里所记的目的是要突出主是代表着全人类受魔鬼的试探。撒但试探人的惯技就是从人「肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲」（约壹二16）出发的。所以，路加是按道理的次序，这么编写的：魔鬼想打动祂肉体的情欲，就建议祂吩咐石头变饼；魔鬼想引诱祂眼目的情欲，就从高山上将世上的万国和一切的荣华都指给祂看：魔鬼想挑起祂今生的骄傲，就要祂从殿顶跳下去，在人面前彰显祂自己是神的儿子。在伊甸园里，首先的亚当在伊甸园中受试探而失败了；在旷野里，主却以「末后的亚当」的身分，胜过了魔鬼所施相同性质的试探。
3. 3.  我们如何胜过试探呢？当日主耶稣站住了人的地位，羞辱了仇敌 。所以我们若想胜过撒但的试探和引诱，在地位上，惟有活在基督己得胜的事实，靠着祂得胜的生命才能胜过那恶者。而在实际的生活中，我们得胜秘诀又是什么呢？主耶稣在进入试探之前，「被圣灵充满」（1节），在试探之后，「耶稣满有圣灵的能力」（14节）。这说出我们得胜的能力，在于被圣灵充满，让圣灵得着该有的地位，就能打属灵的胜仗。在面临撒但的试探时，主耶稣三次引用圣经的话（申八3；申六13；申六16）。所以我们要每日读圣经，并且在生活中应用神的话，因为认识并遵行祂的话才能胜过仇敌的引诱、圈套、试探。

亲爱的，人生要受试探是无法避免的，但得胜的秘诀完全在主已得胜的事实中。我们是否预备好抵挡魔鬼的三步曲 ── 「肉体的情欲」、「眼目的情欲」和「今生的骄傲」呢？

【认识狼心的山羊】

狼看见山羊在一座很高的岩石上吃草，就装作很友爱的样子说：「好朋友，你不怕跌伤吗？」山羊仍在吃草，不去理他。狼又说道：「你爬得这么高，又没有一点遮蔽，不是很可怕么？」可是山羊仍在吃草。狼就大声叫道：「下来吧！我带你去较远的地方，找寻丰富而美好的青草吧！」山羊答道：「狼先生，你的这番好意，到底是为我的食料，还是为了你自己呢？」 亲爱的，不要接受魔鬼的意见，你一接受，就会替他开了侵入之门。