「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」（路二12）

「記號」的希臘文是 semeion（發音為塞梅翁），意思是表徵、標誌、徵兆、神蹟。《路加福音》二章12節的「記號」是用於藉著某物可以被人知道，而作為表徵或指示的特殊標誌。這裡神預備一個「記號」，以證實神所要作的事。天使給了牧羊人兩個記號。這兩個記號的目的，不只讓他們可以認出那嬰孩，更要證明祂的彌賽亞身份。而牧羊人的出現，相對的，對馬利亞也是一個印證滿有榮耀的主，來到世界的時候的記號。本節也是一幅預表的圖畫，顯示人子救主的「記號」如下：（1）為人的「記號」 ── 包著布的嬰孩，說出道成肉身的耶穌基督，降生到世上來，為要拯救我們；和（2）虛己的「記號」 ── 被放在屋外的「馬槽」裡，說出祂本有神的形像，反倒虛己成為人的樣式，就自己卑微（腓二6～8）。神的愛子道成肉身的耶穌基督，為拯救世人，在地上竟然沒有地方接待祂，只好被粗布包起來，放在「馬槽」裡。

此外，《路加福音》指出主耶穌一生有三個重要的「記號」 ── 「馬槽」、「十架」和「空墳」。「馬槽」說到主耶穌的卑微；「十架」說到主耶穌的捨己受苦；「空墳」則見證主耶穌的復活。這三個記號說出世人雖然犯罪墮落，但神仍然以祂神聖的愛來愛世人，甚至將祂的獨生子賜給人，為了是向人顯明偉大的救恩。主沒有誕生在宮庭、住家、客店，卻選擇出生在一個一無所有的地方，並被放在屋外的「馬槽」裡？祂卑微地來到地上，隱藏了神的榮耀、尊貴，在人中間作了一個最卑微的人。祂進入人類的歷史，乃是要以祂的「生」來尋找失喪的人，以祂的「死」來拯救失喪的人（路十九10）！

今日世人的心房被今生的思慮所擠滿，沒有地方容納祂，以致祂受到非人的待遇 ── 被放在馬槽裡，但因著主耶穌偉大的使命，要將那因犯罪、悖逆、墮落而不討神喜悅的人，重新恢復與神和好，祂默默地忍受世人所給祂的冷淡和苦待。人的心也許像馬槽一樣的卑微、污穢，然而主竟樂意住在人的心裡。世人雖然拒絕，但祂仍愛他們，從不間斷地想要進入人的心坎裡。

親愛的，「馬槽」這記號帶給你什麼啟示？主降生的時間和境遇說出世人對主的態度，將祂放在「馬槽裡」。二千年後的今日，無數的人仍是拒絕主，仍舊在他們的生命中沒有為祂留住處；但我們的心是否有空房為著祂呢？我們蒙愛、知愛的人是否讓祂安家在我們心裡（弗三17）呢？

【道成肉身的救主】

阿比斯（Shah Abbis）是一位愛民的波斯王，他喜歡穿著便衣訪察民情。一天，他到了一處窮人的公共浴堂，與燒火的火伕交談，吃飯時分享火伕的粗食，二人竟成莫逆之交。之後某一天，他向火伕吐露了自己的身分，以為這個窮火伕一定會向他求什麼賞賜，那知這火伕十分驚訝地定睛看著他，莊嚴地說：「你離開皇宮與尊榮，來到這黑暗地方，與我並坐在一起，關心我的憂喜。對別人你可能要賜給他好些貴重之物，但對我來說，你已將你自己給了我，我只求你永遠不要收回你對我的友誼。」我們所接受的主正是一位離開天上，來到這黑暗世界的主，被釘在十字架上。祂把祂自己全然給了我們，一無保留！

「你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」（路二12）

「记号」的希腊文是 semeion（发音为塞梅翁），意思是表征、标志、征兆、神迹。《路加福音》二章12节的「记号」是用于借着某物可以被人知道，而作为表征或指示的特殊标志。这里神预备一个「记号」，以证实神所要作的事。天使给了牧羊人两个记号。这两个记号的目的，不只让他们可以认出那婴孩，更要证明祂的弥赛亚身份。而牧羊人的出现，相对的，对马利亚也是一个印证满有荣耀的主，来到世界的时候的记号。本节也是一幅预表的图画，显示人子救主的「记号」如下：（1）为人的「记号」 ── 包着布的婴孩，说出道成肉身的耶稣基督，降生到世上来，为要拯救我们；和（2）虚己的「记号」 ── 被放在屋外的「马槽」里，说出祂本有神的形象，反倒虚己成为人的样式，就自己卑微（腓二6～8）。神的爱子道成肉身的耶稣基督，为拯救世人，在地上竟然没有地方接待祂，只好被粗布包起来，放在「马槽」里。

此外，《路加福音》指出主耶稣一生有三个重要的「记号」 ── 「马槽」、「十架」和「空坟」。「马槽」说到主耶稣的卑微；「十架」说到主耶稣的舍己受苦；「空坟」则见证主耶稣的复活。这三个记号说出世人虽然犯罪堕落，但神仍然以祂神圣的爱来爱世人，甚至将祂的独生子赐给人，为了是向人显明伟大的救恩。主没有诞生在宫庭、住家、客店，却选择出生在一个一无所有的地方，并被放在屋外的「马槽」里？祂卑微地来到地上，隐藏了神的荣耀、尊贵，在人中间作了一个最卑微的人。祂进入人类的历史，乃是要以祂的「生」来寻找失丧的人，以祂的「死」来拯救失丧的人（路十九10）！

今日世人的心房被今生的思虑所挤满，没有地方容纳祂，以致祂受到非人的待遇 ── 被放在马槽里，但因着主耶稣伟大的使命，要将那因犯罪、悖逆、堕落而不讨神喜悦的人，重新恢复与神和好，祂默默地忍受世人所给祂的冷淡和苦待。人的心也许像马槽一样的卑微、污秽，然而主竟乐意住在人的心里。世人虽然拒绝，但祂仍爱他们，从不间断地想要进入人的心坎里。

亲爱的，「马槽」这记号带给你什么启示？主降生的时间和境遇说出世人对主的态度，将祂放在「马槽里」。二千年后的今日，无数的人仍是拒绝主，仍旧在他们的生命中没有为祂留住处；但我们的心是否有空房为着祂呢？我们蒙爱、知爱的人是否让祂安家在我们心里（弗三17）呢？

【道成肉身的救主】

阿比斯（Shah Abbis）是一位爱民的波斯王，他喜欢穿着便衣访察民情。一天，他到了一处穷人的公共浴堂，与烧火的火伕交谈，吃饭时分享火伕的粗食，二人竟成莫逆之交。之后某一天，他向火伕吐露了自己的身分，以为这个穷火伕一定会向他求什么赏赐，那知这火伕十分惊讶地定睛看着他，庄严地说：「你离开皇宫与尊荣，来到这黑暗地方，与我并坐在一起，关心我的忧喜。对别人你可能要赐给他好些贵重之物，但对我来说，你已将你自己给了我，我只求你永远不要收回你对我的友谊。」我们所接受的主正是一位离开天上，来到这黑暗世界的主，被钉在十字架上。祂把祂自己全然给了我们，一无保留！